太平御覽
卷四百三十一.人事部七十二
勤
《尚書·無逸》曰:文王自朝至于日中昃, 弗遑暇食, 用咸和萬民。
又《大禹謨》曰:克勤于蚌攏
又《金縢》曰:昔周公勤勞王家, 惟予沖人弗及知。
又《梓材》曰:先王既勤用明德。
又《周官》曰:功崇惟志, 業廣惟勤。
《左傳·宣下》曰:郄成子曰:「吾聞之, 非德莫如勤, 非勤何以求民。文王猶勤, 況寡德乎?」
又《宣下》曰:民生在勤, 勤則不匱。
《禮記·祭法》曰:舜勤眾事而野死,
冥勤其官而水死。
《東觀漢記》曰:明帝行部署, 不用輦車,
甲夜乃解,
偃讀眾書,
乙夜盡寢,
先五鼓起,
率常如此。
又曰:陳寵辟司徒鮑昱府。掾屬專尚交游, 以不肯親事為高。寵常非之, 獨勤以物務。
又曰:班超居家, 常執勤勞, 不恥勞辱。
又曰:王丹, 字仲因。每歲農時, 輒載酒肴, 於田間候勤者, 與而勞之。
又曰:陳寵辟司徒鮑昱府。掾屬專尚交游, 以不肯親事為高。寵常非之, 獨勤以物務。
又曰:班超居家, 常執勤勞, 不恥勞辱。
又曰:王丹, 字仲因。每歲農時, 輒載酒肴, 於田間候勤者, 與而勞之。
《魏氏春秋》曰:高文惠為刺奸令, 夙夜匪懈,
至擁膝抱書而寐。太祖嘗夜微出覘察, 諸吏見而哀之, 徐解衣覆之而去。
《魏志》曰:段灼上疏理鄧艾曰:「艾值歲凶,
又為區種,
身被烏衣,
手執耒耜,
以率將士。上下相感,
莫不盡力。」
《吳志》曰:諸葛恪征淮南, 以滕胤為都督,
掌統留事。胤白日津v客,
夜省文書,
或至曉不寐。
王隱《惡書》曰:陶侃少長勤敕, 自強不息。常語人曰:「大禹聖者, 乃惜寸陰, 至於凡俗, 當惜分陰。」
《晉書》曰:任愷素有識鑒, 加以在公勤恪,
甚得朝野稱譽。
《唐書》曰:杜佑, 性勤而無倦。雖位極將相,
手不釋卷,
質明視事,
接對賓客,
夜則燈下讀書,
孜孜不怠,
與賓佐談論,
人憚其貴,
而伏其博。
《杜預自敘》曰:在有家則滋味經籍, 居官則畢力理治。公家之事,
知無不為。
《夏仲御別傳》曰:夏統, 字仲御,
永興人,
與母兄弟居,
恒星行夜歸,
采梠求食。母老病,
不悰家事,
仲御鼓四起,
酒掃庭內,
鉆火炊爨‑之後,
徑便入野。
《孟子》曰:雞鳴而起, 孜孜為善,
舜之徒也。
《淮南子》曰:墨子無黔突, 孔子無暖席。是故聖人蒙恥辱以千世主者, 非以貪祿慕位也, 欲事天下之利, 除萬民之害也。
又曰:跬步不休, 跛鱉千里;積累不輟, 可成丘阜。
又曰:跬步不休, 跛鱉千里;積累不輟, 可成丘阜。
《鹽鐵論》曰:禹感洪水, 身親其勞,
簪墮不掇,
冠掛不顧。
儉約
《尚書·大禹謨》曰:禹克儉于家。
《周書》曰:文王疾, 召太子發曰:「吾栝柱茅茨,
蓋為民愛費也。」
《禮記·檀弓下》曰:胩子一狐裘三十年。
又《禮器》曰:胩平仲祠其先人, 豚肩不掩豆,
浣衣濯冠以朝,
君子以為隘矣。
《左傳·桓公》曰:臧哀伯諫曰:「清廟茅屋, 大輅越席, 大羹不致, 粢食不鑿, 昭其儉也」
又《閔公》曰:衛文公大布之衣, 大帛之冠。
又《襄公上》曰:季文子卒, 大夫入斂。公在位,
無衣帛之妾,
無食粟之馬,
無藏金玉,
無重器備。
又《襄公五年》曰:叔向曰:「子展儉而壹。」
又《哀上》曰:子西曰:「二三子無患矣。吾昔聞,
闔閭食不二味,
居不重席,
室不崇壇,
器不雕鏤,
宮室不觀,
舟車不飾,
衣服時用,
擇不取費。」選取堅厚, 不尚細靡。
《公羊傳·宣公》曰:晉靈公無道,
趙盾趁入,
靈公望見再拜。知其欲諫以拒之。盾出, 公使勇士往殺之, 勇士入, 俯而窺其戶, 方食魚飧。勇士曰:「嘻!子誠仁人也, 為晉國重卿而食魚飧, 見子之儉也。君使我殺子, 吾不忍殺子也, 吾亦不可復見君。」遂刎頸而死。
《論語·里仁》曰:以約失之者鮮矣。
又《泰伯》曰:子曰:「禹, 吾無間然矣。菲飲食,
而致孝乎鬼神;惡衣服,
而致美乎黻冕;卑宮室,
而盡力乎溝洫。」
《漢書》曰:公孫弘, 起徒步,
數年至宰相封侯,
於是開東閣以延賢人,
食一肉脫粟之飯,
故人賓客仰衣食,
俸祿皆給之,
家無所余。
又曰:辛慶忌, 居處恭儉, 飲食被服, 尤以節約。
又曰:辛慶忌, 居處恭儉, 飲食被服, 尤以節約。
《東觀漢記》曰:第五倫性節儉, 雖為二千石,
常衣布,
躬莝養馬,
妻炊爨飲食,
受俸祿常取赤米。
又曰:王良為大司徒司直, 在位恭儉, 妻子不入官舍, 布被瓦器。時司徒吏鮑恢以事到東海, 候其家, 而良妻布裙曳柴, 從田中歸。恢告曰:「我司徒吏也, 故來授書, 欲見夫人。」妻曰:「妾是也。」恢乃下拜, 嘆息而還。
又曰:李恂為兗州刺史, 清約率下, 食不二味。
又曰:王良為大司徒司直, 在位恭儉, 妻子不入官舍, 布被瓦器。時司徒吏鮑恢以事到東海, 候其家, 而良妻布裙曳柴, 從田中歸。恢告曰:「我司徒吏也, 故來授書, 欲見夫人。」妻曰:「妾是也。」恢乃下拜, 嘆息而還。
又曰:李恂為兗州刺史, 清約率下, 食不二味。
謝承《後漢書》曰:東郡趙咨為東海人。遺其雙枯魚者,
啖之二歲不盡,
以儉化俗。
又曰:朱寵子, 字仲威, 為太尉。家貧, 食脫粟飯, 臥布被。朝廷賜錦被、梁肉, 皆不敢受。
又曰:朱寵子, 字仲威, 為太尉。家貧, 食脫粟飯, 臥布被。朝廷賜錦被、梁肉, 皆不敢受。
張璠《漢記》曰:荀爽為三公, 食不過一肉,
脫粟飯,
坐皮褥。
范曄《後漢書》曰:羊陟拜河南尹, 計日受俸,
食乾飯茹菜。
又曰:宣秉, 字巨公, 馮翊雲陽人。為御史中丞, 遷司隸校尉。秉性節約, 常布服被, 蔬食瓦器。帝嘗幸其府舍, 見而嘆曰:「楚國二龔, 不如雲陽宣巨公。」即賜布帛帳帷。
又曰:祭遵, 為人廉約小心, 克已奉公, 賞賜輒盡與士卒, 家無私財, 身衣韋袴布被, 夫人裳不加緣。帝以是重焉。
又曰:宣秉, 字巨公, 馮翊雲陽人。為御史中丞, 遷司隸校尉。秉性節約, 常布服被, 蔬食瓦器。帝嘗幸其府舍, 見而嘆曰:「楚國二龔, 不如雲陽宣巨公。」即賜布帛帳帷。
又曰:祭遵, 為人廉約小心, 克已奉公, 賞賜輒盡與士卒, 家無私財, 身衣韋袴布被, 夫人裳不加緣。帝以是重焉。
《魏略》曰:常林, 字伯槐。歷宰守刺史,
所在檢身節用,
其家常饑乏,
糟糠缊弊。
《魏志》曰:太祖平柳城, 頒所獲器物。以素屏風,
素馮幾賜媚宋,
曰:「君有古人之風,
故賜君古人之服。」玠居顯位,
常布衣蔬食。
《吳志》曰:是儀, 字子羽,
北海營陵人。為尚書仆射,
不服精細,
食不重膳。孫權聞之,
幸儀舍,
求視蔬食,
親嘗之,
對之嘆息。
《晉書》曰:帝以山濤橇朋, 無以供養,
特給日契,
加賜床帳茵蓐,
禮秩崇重,
時莫為比。濤居榮貴,
貞慎儉約,
雖爵同千乘,
而無嬪媵。
王隱《晉書》曰:李胤歷職內外, 而至貧儉。兒病無以市藥,
上賜錢十萬。
《晉中興書》曰:王廙為母立屋, 過制。中宗流涕諫之。帝所幸鄭夫人, 袍無文繡, 其恭儉率下如此。
又曰:陸納, 字祖言。徵拜左民尚書, 將應召, 綱紀白:「日宜裝幾舫?」納曰:「吾家不在此, 已敕私奴乘駕, 裝并食糧米, 無所須也。」臨發載被袱而已, 其餘皆封還官。
又曰:陸納, 字祖言。徵拜左民尚書, 將應召, 綱紀白:「日宜裝幾舫?」納曰:「吾家不在此, 已敕私奴乘駕, 裝并食糧米, 無所須也。」臨發載被袱而已, 其餘皆封還官。
崔鴻《十六國春秋·趙錄》曰:孟卓,
字君偉,
廣平人。少修清苦之志,
有一單裙,
十年不浣。
又《前燕錄》曰:太尉楊驚, 字士秋,
右北平無終人也。驚母李氏,
博學,
有母儀,
慕容晃常外堂拜敬。性尤橇朋,
好施無倦。位為臺保,
爵封郡公,
常乘弊車瘠牛,
卒無餘財。
《後漢書》曰:孝文帝, 性儉素,
常服浣濯之衣,
鞍勒鐵木而已。
《宋書》曰:文帝性存儉約, 不好奢侈。車府令嘗以輦䇨故, 請改易之。輦席舊以烏皮緣, 欲代以紫皮, 上以䇨䇨,
音貢。未至於壞, 紫色貴, 并弗聽也。
又曰:孝武大明中, 壞上所居陰室, 於其處起玉燭殿, 與群臣觀之, 床頭有土鄣壁, 上掛葛燈籠, 麻繩拂。侍中袁顗盛稱已為過矣。
又曰:顏延之, 性既褊傲, 兼有酒過, 肆意直言, 曾無回隱, 故論者多不知之。居身橇朋, 不營財利, 布衣蔬食, 獨酌郊野, 當其為適, 傍若無人。
又曰:孝武大明中, 壞上所居陰室, 於其處起玉燭殿, 與群臣觀之, 床頭有土鄣壁, 上掛葛燈籠, 麻繩拂。侍中袁顗盛稱已為過矣。
又曰:顏延之, 性既褊傲, 兼有酒過, 肆意直言, 曾無回隱, 故論者多不知之。居身橇朋, 不營財利, 布衣蔬食, 獨酌郊野, 當其為適, 傍若無人。
蕭子顯《齊書》曰:高帝即位后, 身不御精細之物,
敕中書舍人桓景真曰:「主衣中似有玉介導, 此制始自大明末, 后太始增其光麗。留此著主衣, 政是興長疾源, 可即時打破。」后宮器物欄檻以銅為飾者, 改用鐵;內殿施黃紗帳, 宮人著紫皮履, 華蓋除金花爪, 以用鐵回釘。每曰:「使我治天下十年, 當使黃金與土同價。」
又曰:太官進食有裹蒸。明帝曰:「我食此不盡, 可四片破之, 餘充晚食。」
又曰:太始已來, 相承奢侈。太祖輔政, 上衰禁民間華偽:不得作成繡裙衣, 道路不得著錦履, 不得作局腳檉柏床、牙箱籠、錦緣, 不得以七寶飾樂器。又諸雜漆物, 不得以金銀為花獸。
又曰:王逡之, 字宣約, 瑯琊臨沂人也。少好學, 儉素。衣服不浣, 幾案塵墨。
又曰:太官進食有裹蒸。明帝曰:「我食此不盡, 可四片破之, 餘充晚食。」
又曰:太始已來, 相承奢侈。太祖輔政, 上衰禁民間華偽:不得作成繡裙衣, 道路不得著錦履, 不得作局腳檉柏床、牙箱籠、錦緣, 不得以七寶飾樂器。又諸雜漆物, 不得以金銀為花獸。
又曰:王逡之, 字宣約, 瑯琊臨沂人也。少好學, 儉素。衣服不浣, 幾案塵墨。
《齊春秋》曰:王儉, 字仲寶,
臨沂人不好聲色,
衣裘服用,
取給而已。
《梁書》曰:到溉, 字茂灌。美風儀,
善容止,
所蒞以清白修性。又率儉,
不好聲色,
虛室單衣,
傍無姬侍。
《後周書》曰:辛慶之, 位遇雖隆,
而率性儉素,
車馬衣服不尚華侈,
志量溫和,
有儒者風度,
特為當時所重。
《唐書》曰:虞世南, 隋時兄世基當朝貴盛,
妻昨;服擬於王者,
世南雖同居,
而躬履勤儉,
不失素業。
又曰:李藩為相, 憲宗謂曰:「前代理天下, 或家給人足, 或國貧下困, 其故何也?」藩對曰:「古人云, 儉以足用, 蓋足用系於儉約。誠使人君不貴珠玉, 惟務耕桑, 則人無淫巧, 俗自敦本, 百姓既足, 君孰與不足?」帝曰:「儉約之事, 是我誠心, 惟當上下相勖, 以保此道。」
又曰:于休烈在朝凡三十餘年, 歷掌清要, 家無擔石之蓄, 恭儉深仁, 未嘗以喜慍形於顏色, 而親覽下士, 推轂後進, 雖位崇年高, 曾無倦色。
又曰:李藩為相, 憲宗謂曰:「前代理天下, 或家給人足, 或國貧下困, 其故何也?」藩對曰:「古人云, 儉以足用, 蓋足用系於儉約。誠使人君不貴珠玉, 惟務耕桑, 則人無淫巧, 俗自敦本, 百姓既足, 君孰與不足?」帝曰:「儉約之事, 是我誠心, 惟當上下相勖, 以保此道。」
又曰:于休烈在朝凡三十餘年, 歷掌清要, 家無擔石之蓄, 恭儉深仁, 未嘗以喜慍形於顏色, 而親覽下士, 推轂後進, 雖位崇年高, 曾無倦色。
《文子》曰:量腹而食, 度身而衣,
節乎己者,
貪心不生矣。
《墨子》曰:晉文公好惡衣, 臣下皆衣牂羊之裘,
以韋帶劍。
《呂氏春秋》曰:周明堂茅茨蒿柱, 土階三尺,
以見儉也。
《風俗通》曰:大禹闕百品之羞, 而菲庖廚。殷湯寐寢黃屋,
駕而乘露輿。
《魏武別傳》曰:武皇帝子中山恭王袞,
尚儉約,
教敕妃妾紡績織纴,
習為家人之事。
《桓階別傳》曰:階為趙郡太守時, 俸盡食醬豆孚。上聞之,
數戲曰:「卿家作醬,
頗得成不?」詔曰:「光光大魏, 富有四海, 棟梁大臣, 而有蔬食, 非吾所以禮賢之意也。」其賜射鹿師二人, 并給媒弩。
《三輔決錄》曰:前隊大夫有范仲翁, 鹽鼓蒜果共一筩,
言其粗儉也。
《會稽典錄》曰:陳修, 字奉先,
遷為豫章守。性清潔恭儉,
十日一炊,
不燃官薪。
殷康《明慎》曰:古人云:「驕奢人之殃,
恭儉福之場。」
《古今善言》曰:靈帝時, 欲用羊續為三司,
而中官求其賂,
續出黃紙補袍,
以示使者。
延篤《與李文德書》曰:吾食赤烏之麩麥,
飲化益之玄醴,
折張騫大苑之蒜,
歃晉國郇瑕氏之鹽。
《魏武瘤路曰:吾衣被皆十歲也, 歲歲解浣補納之。
衛顗奏曰:武皇帝之時, 後宮食不重肉,
衣不錦繡,
茵席不緣,
物無丹漆,
用能平定天下,
遺福子孫。
儉嗇
《毛詩》曰:《汾沮洳》, 刺儉也。沮洳, 漸洳也。
又《葛屨》曰:刺褊也。魏地狹隘, 其民機巧趨利,
其君儉嗇褊急。
又曰:《蟋蟀》, 刺晉僖公也, 儉不中禮, 故作是詩以閔之。
又曰:《蟋蟀》, 刺晉僖公也, 儉不中禮, 故作是詩以閔之。
《論語》曰:如有周公之才之美, 使驕且吝,
其餘不足觀也已。
又曰:出納之吝, 謂之有司。
又曰:出納之吝, 謂之有司。
《史記》曰:魯人俗儉嗇, 曹氏邴氏尤甚,
以鐵治起富至巨萬。然家自父兄子孫約。俯有拾, 仰有取。
《三輔決錄》曰:平陵士孫奮富聞京師,
性儉吝,
嘗宿客舍,
雇錢直甚少。主人曰:「君惜錢如此, 欲作士孫景卿耶!」
《魏略》曰:曹洪家富而性嗇, 文帝前在東宮,
嘗從洪貸絹百匹,
洪不稱意。及犯法,
自分必死。
《晉書》曰:王戎性好興利, 廣收八方,
園田水碓,
周遍天下。積實聚錢,
不智紀極,
而又儉嗇,
不知奉養,
天下人謂之膏盲之疾。女適裴頠, 貸錢數萬, 久而未還。女后歸寧, 戎色不悅, 女遽還直, 然後乃歡。從子將婚, 戎遺其一單衣, 婚訖而更責取。家有好李, 常出貨之, 恐人得種, 恒鉆其核。以此獲譏於世。
《後魏書》曰:崔光韶家足於財, 而性儉吝,
衣弊馬瘦,
食味粗薄。始光韶在都,
同里王蔓於夜遇盜,
害其二子。孝莊詔黃門高道穆令加檢捕, 一方之人, 家別搜索。至光韶宅, 綾絹錢布, 匱篋充積。議者譏其矯嗇。
《郭子》曰:王丞相性儉, 即帳下甘果,
盈溢不散,
涉春爛敗,
都督白之,
公令拾去。敕云:「慎不可使大郎知。」大郎名悅, 字長豫。
《晉書》曰:和嶠家產殷富, 擬於王者。然性至吝,
以是獲譏。杜預公為嶠有錢癖。
《後魏書》曰:和躍清河人也, 為平昌太守。家巨富而性吝嗇,
理錢數百斛。其母季春思堇,
惜錢不買。
沒有留言:
張貼留言