卷六十六 地部三十一

太平御覽
卷六十六.地部三十一

《廣雅》曰:湖, 池也。
《說文》曰:湖, 大陂也。
《史記》曰:三苗氏左洞庭, 右彭蠡, 德義不修, 舜滅之, 此在德不在險。
《晉書》曰:陳訓少學天文, 孫皓以爲奉禁都尉, 知皓必敗。時錢塘湖開, 或言天下當太平, 青蓋入洛, 皓以問訓。對曰:「臣能望氣, 不達湖開塞。」退告友曰:「青蓋入洛, 將以舁櫬銜璧之事, 非吉祥也。」
《宋書》曰:會稽太守孟顗事佛精懇, 而爲謝靈運所輕, 嘗謂顗曰:「得道應須慧業文人, 卿升天當在靈運前, 成佛必在靈運後。」顗深恨之。會稽東郭有回踵湖, 靈運求決以爲田, 顗堅執不與, 又求始寧岯崲湖爲田, 顗又固執。靈運謂顗非存利民, 正慮決湖多害生命, 言論毀傷, 與顗遂構仇隙。
《唐書》曰:褚無量, 字弘度, 杭州鹽官人也。幼孤貧, 厲志好學, 家近臨平湖。時湖中有龍鬥, 傾里閈就觀之, 無量時年十二, 讀書晏然不動。
《風俗通》曰:湖都曰流瀆四面所隈都也。《周官》:揚州, 其浸五湖。按張勃《吳錄》, 五湖者, 太湖之別名, 以其周行五百餘里, 故以五湖爲名。〈虞翻又云, 太湖另有五道, 別謂之五湖。〉或說乙太湖、射貴湖、上湖、洮湖、〈洮湖一名長塘湖, 在主烏。〉滆湖〈戶伯切。〉爲五湖。按《國語》吳越戰於湖, 直在笠澤一湖中戰耳, 則知或說非也。
《隋大業記》曰:五月夏至前三五日, 吳郡太湖中白魚, 向湖側淺水菇蒲之上産子, 民得采之, 隨時貢於洛。
《揚州記》曰:太湖一名震澤, 一名笠澤, 一名洞庭。〈《史記》:三苗之國, 左洞庭, 右彭蠡。裴駰注云:今湖中苞山有名穴, 其深洞無知其極者, 名洞庭, 洞庭對曰彭蠡, 則知因此穴之名通呼洞庭彭蠡, 即宮庭湖名也。《越絕書》云:太湖週三萬六千里, 在吳興也。〉
《荊州記》曰:宮亭, 即彭蠡澤也, 謂之彭澤湖, 一名匯〈該賄切。〉澤。〈在豫章郡。〉青草湖一名洞庭湖, 〈洞庭湖, 亦謂之太湖, 在巴陵郡。〉云夢澤一名巴丘湖。凡此幷昭昭尤著又廣大也。
幹寶《搜神記》曰:由拳縣, 秦時長水縣, 始皇時童謠曰:城門有血, 城當陷沒爲湖。有嫗聞之, 朝往窺門, 將欲縛之, 嫗言其故。後門將以犬血塗門, 嫗見血走去, 忽有大水欲沒縣。主簿令幹入白令, 令曰:「何忽作魚。」幹曰:「明府亦作魚。」遂淪爲湖。
鄭緝之《永嘉記》曰:懷北縣有蔣公湖, 父老云, 先代有祭祀祈請者, 湖輒下大魚與之。
《秦州記》曰:武都郡前有湖。義熙初, 有白龍於湖升天。
盛弘之《荊州記》曰:宮亭湖廟神甚有靈驗, 途旅經過, 無不祈禱, 能使湖中分風而帆南北。
又曰:巴陵南有青草湖, 周回數百里, 日月出沒其中。湖南有青草山, 故因以爲名。
劉澄之《荊州記》曰:華容縣東南有云夢澤, 一名巴丘湖, 荊州之藪也。
劉澄之《豫州記》曰:陳縣地有芍陂湖, 魏將王陵與吳將張休交戰處也。
黃閔《武陵記》曰:有湖名爲丹陂, 周圍數百頃, 青波澄映, 洲嶼相望。
《武昌記》曰:武昌長湖通江, 夏有水, 冬則涸, 於時靡所産植。陶太尉立塘以遏水于此, 常自不竭, 因取琅琊郡隔湖魚菱, 以著湖內, 菱甚甘美, 異於他處, 所産鮒魚, 乃長三尺。
劉道真《錢塘記》曰:明聖湖在縣南, 去縣三里, 父老相傳有金牛時見, 神化莫測, 故以明聖垂名。
《西京雜記》曰:顧翱少失父, 事母, 母好食雕胡飯, 常帥子女躬自采擷, 還家導水鑿川供養, 每有盈儲。家近太湖, 湖中乃生雕胡, 無複雜草, 蟲鳥不敢至焉, 遂得以爲養。郡縣表其閭舍。
《江乘地記》曰:滆湖中有嘉魚美蒓。
劉欣期《交州記》曰:有一湖去合浦四十里, 每陰雨日, 百姓見有銅船出水。又有一牛在湖中, 以鶏酒爲祭便大獲魚;若此禮不設, 惟得牛糞而已。
《述征記》曰:柏沖爲江州刺史, 遣人周行廬山, 冀觀靈異。既陟崇巘, 有一湖, 匝生桑樹, 有白鵠, 湖中有赤鱗魚, 使者渴極欲往飲水, 赤鱗張鰭向之日使者不敢飲。
《南康記》曰:空山上有平湖, 湖中有艑底浮在湖中, 動搖便起風雨。
鄭緝之《東陽記》曰:北山去郡三十餘里, 有赤松廟。故老相傳曰, 其下有居民曰徐公者, 嘗登嶺至此處見湖水, 二人共博於湖間, 自稱赤松子、安期先生。有一壺, 酌酒以飲徐公, 公醉而寐其側, 比醒不復見。
劉澄之《豫州記》曰:城父縣有巢湖, 湖週五里, 湖中有三山, 湖南有四鼎山。
《戰國策》曰:秦與荊戰, 大破之, 取洞庭五渚。
《吳地記》曰:吳王葬女, 取土成湖。
又《郡國志》云:三女墳在郭西, 云闔閭食蒸魚羹, 留半賜三女, 三女怨, 自殺, 王痛之, 葬于郭西, 文石爲槨, 金印玉牒, 銀樽朱盤, 悉以送葬。又云盤郢之劍, 或曰湛爐之劍, 夜飛適楚, 以水繞墳, 因名女墳湖。又云:葬女時有白鶴舞吳市, 因入羨門, 悉化爲犬。
《錢塘記》曰:去邑十里有詔息湖, 古老相傳, 昔秦始皇巡狩經塗暫憩, 因以詔息爲名。
周景式《廬山記》曰:山頂有一窮湖, 湖足赬尾鯉, 鰭皆傷剝。而又有一故艑槽, 崇山峻遠, 非舟楫所遊, 豈深谷爲陵, 而此物不與丘壑同遷乎?
顧微《廣州記》曰:廬山上有一湖, 至甲戌日, 輒聞山有鼓角聲。
劉澄之《揚州記》曰:新城縣東有俱山, 山上有湖, 湖中有白鵝一隻, 時時飛來, 不可常見。
劉楨《京口記》曰:龍目湖, 秦王東遊觀地勢, 云此有天子氣, 使赭衣徒鑿湖中長岡使斷, 因改爲丹徒。今水北注江也。
《梁典》曰:武帝望京峴山盤紆似龍, 掘其右爲龍目二湖。
《徐州先賢傳》曰:勾踐滅吳, 謂範蠡曰:「吾將與子分國而有之。」蠡曰:「君行令, 臣行志。」乃乘扁舟浮五湖而不返。
《水經注》曰:武強縣耆宿云, 邑人有行於途, 有一小蛇, 疑其有靈, 持而養之, 名曰簷生, 長而吞噬人, 里中患之, 遂捕系獄, 簷生負而奔, 邑淪爲湖, 縣長及吏鹹爲魚矣。今縣東北半里許有淵, 謂之郎君淵。耆宿又言, 縣淪之日, 其子東奔, 又陷於此, 故淵得郎君之目矣。
《神異經》曰:北方荒外有湖, 方千里, 平滿無高下, 有魚長七八尺, 形狀如鯉而目赤, 晝在湖中, 夜化爲人, 刺之不入, 煮之不死, 以烏梅二七煮之即熟, 食之可以愈邪病。
又曰:北方荒中有石湖, 方千里, 無凸凹, 〈上, 直結反;下, 於交反。〉平滿無高下, 岸深五丈餘, 恒冰, 唯夏至左右五六十日解耳。
又曰:東南海中烜洲上有溫湖, 其中惟有鯽魚矣, 長八尺, 食之宜暑而避寒。
《郡國志》曰:潤州遏陂有湖名龍目湖, 京口出好酒, 人習戰, 故桓溫云:「京口土瘠人窶無可戀, 惟酒可飲, 兵可用耳。」
《會稽記》曰:漢順帝築和五年, 會稽太守馬臻創立鏡湖, 在會稽、山陰兩縣界, 築塘蓄水高丈餘, 田又高海丈餘, 若水少則泄湖灌田, 如水多則開湖泄田中水入海, 所以無凶年, 堤塘周回三百一十里, 溉田九千餘頃。
又云:創湖之始, 多淹塚宅, 有千餘人怨訴於台, 臻遂被刑於市, 及台中遣使按鞫, 忽不見人, 驗籍皆是先死亡人之名。又按《輿地志》云:「山陰南湖縈帶郊郭, 白水翠岩, 互相映發, 有若圖畫。」
《南徐州記》曰:子英常於芙蓉湖捕魚, 得赤鯉持歸, 以穀養一年, 遂生兩翅。魚云, 我來迎汝, 子英騎之, 即乘風雨騰而上天, 故《列仙傳》云:每經數載來歸見妻子, 魚複來迎, 如是數十回而不還。芙蓉湖即射貴湖也, 又名上湖。
《吳地記》曰:臨平湖, 在臨平山南。
《吳志》曰:歸命侯天璽元年, 吳郡言, 臨平湖自漢末草穢擁塞, 今更除平。故老相傳云:此湖塞, 天下亂;此湖開, 天下平。又湖邊得石函, 函中有小石, 青色, 長四寸, 廣二寸餘, 刻上作皇帝字, 於是改年大赦, 俄而晉平吳, 孫盛以爲元皇中興之符。
《歙縣圖經》曰:篁墩湖在縣西南, 其湖有蜃, 常與呂湖蜃鬥, 程靈銑好勇而善射, 夢蜃化爲人告之曰:吾爲呂湖蜃所厄, 君能助吾必厚報。束帛練者吾也。明日靈銑彎弧助之, 正中後蜃, 不知所之, 後人名其處爲蜃灘。時有一道人詣靈銑母求食, 食訖曰, 勞母設食, 今當爲求善墓地, 使母隨行上山, 以白石識其地曰:「葬此可以暴貴矣。」靈銑因移父葬其所。侯景亂, 靈銑率郡鄉萬餘衆保新安, 因隨陳武帝有奇功, 及陳武受梁禪, 靈銑以佐命功臣, 與周文昱、侯安都爲三傑。按靈銑宅在湖東二里。
徐爰《釋問》曰:玄武湖本桑泊, 晉元帝創爲北湖, 宋以隸舟師。
《京都記》云:從北望鍾山, 從宮亭湖望盧岳, 齊武帝理水軍於此中, 號曰昆明池。故沈約登覆舟山詩云:「南瞻儲胥館, 北望昆明池。」即此爾。永嘉末, 有龍見於湖內, 故改爲玄武湖。
《豫章記》曰:擔石湖在州東北, 其湖水中有兩石山, 有孔如人穿擔狀, 古老云, 壯士擔此兩石置湖中, 因以爲名。
《輿地志》曰:安成有蜜湖, 中有絲蒓鯽魚, 爲時所重, 幷有石窟容百人坐, 其魚味甘如蜜, 因此爲名。在縣東二十里。
《淮南子》曰:夫曆陽之都, 一夕化而爲湖, 勇力聖智與不肖者同命, 無遺脫也。
《荊南志》曰:高沙湖在枚回洲上, 翠澤平皛, 〈胡了切。〉水陸彌曠, 芰荷殷生, 鱗羽滋阜。湖南林野清曠, 可以棲托, 故征士宗炳昔常家焉。北有小水自湖通江, 謂之曾口是也。
《渚宮故事》曰:江陵城西二十里高沙湖, 其中多魚。
又曰:五葉湖, 昔湖側有主人張披五葉同居, 因以爲名。
《九江記》曰:彭蠡湖在潯陽縣東南, 與都昌縣分界, 湖心有大孤山。按《郡國志》, 彭蠡湖周回四百五十里, 內有石高數十丈, 大禹刻其石以記功焉。又有乞烏隨船行, 舟人擲摶飯接之, 高下不失一粒。今此烏沿江靈廟多有, 不獨在彭蠡湖爾。
《郡國志》曰:鶴門湖者, 陶侃微時喪母, 忽有二客來吊, 化爲雙白鶴飛去, 後因以爲名。
《丹陽記》曰:吳孫皓寶鼎元年, 丹陽縣宣騫之母年八十, 浴於後湖化爲黿。後湖又名練湖。〈在縣北百二十步。〉
《輿地志》曰:曲阿出名酒, 皆云後湖水所釀, 故醇烈也。今按湖水上承丹徒, 陳敏覆船山馬林溪, 水色白味甘。
《輿地志》云:練塘, 陳敏所立, 遏高陵水, 以溪爲後湖。
《語林》曰:褚公游曲阿後湖, 狂風忽起, 船傾, 褚公已醉, 乃曰:「此舫人皆無可以招天譴者, 惟有孫興公多塵滓, 正當以厭天欲耳。」便欲捉孫擲水中, 孫懼無計, 惟大呼曰:「季野卿念我。」〈褚公, 褚彥回也。季野, 彥回字也。〉
伏滔《登故台詩序》曰:夫差姑蘇台東有丹湖萬頃, 內有金銀塘。
《方輿記》曰:銅船湖, 馬援鑄銅船五隻, 一留此湖中, 四隻將過海征林邑。
《幽明錄》曰:碩縣下有眩潭, 以視之眩人眼, 因以爲名。傍有田陂, 昔有人船行過此陂, 見一死蛟在陂上不得下, 無何, 見一人長壯烏衣立於岸側, 語行人云:「吾昨下陂不過而死, 可爲報眩潭。」行人曰:「眩潭無人, 云何可報?」烏衣人云:「但至潭, 便大言之。」行人如其言, 須臾, 潭中有號泣聲。
又曰:晉元熙中, 桂陽郡有一老翁, 常以釣爲業, 後清晨出釣, 遇大魚食餌, 掣綸甚急, 船人奄然俱沒, 家人尋喪于釣所, 見老翁及魚幷死, 爲釣綸所纏, 魚腹下有丹字, 文曰:「我聞曾潭樂, 故從簷潭來。磔死弊老翁, 持釣數見欺。好食赤鯉膾, 今日得汝爲。」
《荊州圖記》曰:武當縣西北六里江中, 名佷子潭, 潭中有右磧洲, 長六十丈, 世傳佷子未曾從父命, 父臨終欲葬山上, 故謬曰葬我水中, 佷子惟從此命。習鑿齒《記》云:「佷子是漢時人, 家在山東五女僥。」
鄧德明《南康記》曰:梓潭有梓樹, 洪直巨圍, 葉廣丈餘, 垂柯數畝。
又曰:贛潭在郡下, 昔有長者於此潭以釣爲事, 恒作漁父歌, 其聲慷慨。忽聞綸動, 須臾, 一物形似小水牛, 眼光如鏡, 或言水犀, 浮躍逐綸, 角帶金鎖, 釣客因引得鎖出水數十丈, 鎖斷, 餘數丈盡是珍寶。
《羅浮山記》曰:牛潭深洞無極, 北岸有石, 周圍三丈許, 漁人見牛自水而出, 盤于此石。
《枹樸子》曰:昔石頭水有大黿, 常在潭中, 因名此爲黿潭, 能作魅行病於人。吳有道士戴昞者, 乃以越章封泥, 遍投潭水中, 良久, 有大黿徑長丈餘浮出, 不敢動, 乃格殺之, 而病人幷愈。又有小黿出羅列, 死于水渚甚多。
《南康記》曰:梓潭在雩都縣之東南六十九里, 其山有大梓樹, 吳王令都尉蕭武伐爲龍舟, 艚斫成而牽引不動。占云, 須童男女數十人爲歌樂乃當得下。依其言以童男女牽拽, 艚沒於潭中, 男女皆溺。其後每天晴朗淨, 仿佛若見人船焉, 夜宿潭邊, 或聞歌唱之聲, 因號梓潭焉。
《鄱陽記》曰:懷蛟水, 一名孝經潭, 在縣南二百步, 江中流石際有潭, 往往有蛟浮出, 時傷人焉。每至五月五日, 鄉人於此江水以船競渡, 俗云爲屈原禳災, 承前郡守縣懸糸采以賞之。刺史張棲貞以人之行莫大於孝, 懸《孝經》標竿上賞之, 而人知勸, 俗號爲懷蛟水, 或曰孝經潭。

《湘州記》曰:益陽有昭潭, 其下無底, 湘州最深處也。或謂周昭王南征不復, 沒於此潭, 因以爲名。

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