卷九百六十九 果部六

太平御覽
卷九百六十九.果部六

《爾雅》曰:梨, 山樆。即今梨樹, 樆音離。梨曰鉆之。啖食治擇之名。
《漢書》曰:淮北滎南河濟之間千樹梨, 其人皆與千戶侯等。
《晉書·載記》曰:符雙據上邽, 符柳據蒲坂, 叛于堅。符武據安定, 并應之, 將共伐長安。堅遣使諭之, 各嚙梨以為信, 皆不受堅命。
《宋書》曰:王玄謨征滑臺, 一匹布責民八百大梨。
又曰:張敷, 小名楂;父邵, 小名梨。文帝常戲謂之曰:「查如何梨?」答曰:「梨, 萬果之宗, 查何敢比也!」
《齊書》曰:扶桑國有赤梨, 經年不壞。兼多蒲桃。
《唐書》曰:貞觀中, 杭州言:木連理二十四株;有樗沔, 二木合為一體。
又曰:玄宗至馬嵬驛, 令高力士縊貴妃於佛堂前之梨樹。
又曰:崔遠, 文才清麗, 風神峻整, 人皆慕其為人。當時目為釘卓孺, 言席上之珍。
《韓子》曰:夫樹樗沔橘柚者, 食之則甘, 嗅之則香。
《莊子》曰:樗沔橘柚, 其味搜梆, 各適其口。
《淮南子》曰:佳人不同體, 美人不同面, 而皆悅於目;, 美也。梨橘棗栗不同味, 而皆調於口。調, 適也。
應劭《漢官儀》曰:光武封太山上壇, 見酢梨酸棗, 主者云:「百官上者所置。」
《晉令》曰:諸宮有梨, 守護者置吏一人。
《晉宮閣名》曰:明光殿前梨一株。
《世說》曰:桓南郡, 每見人不快, 輒嗔云:「君得哀家梨, 復蒸食否?」舊說秣陵有哀仲家梨, 其大如升, 入口消釋。言愚人不別。得好梨, 蒸食之。
又曰:安公講十常數百。習鑿齒常餉十梨, 正值講, 安公便於座中手自剖分梨, 盡人遍, 都無偏頗。
《山海經》曰:洞庭擲晷, 其木多梨。
盧毓《冀州論》曰:常山好梨, 地產不為無珍。
《關令尹喜內傳》曰:老子西游, 省太真王母, 共食紫梨。
《漢武內傳》曰:太上之藥, 有心摑梨。
《曹瞞別傳》曰:王自漢中至洛陽起建始殿, 使工蘇黃越徙美梨, 掘之, 根盡血出。越以狀聞王, 王躬自視之, 以為不祥。還, 遂寢疾。
《神仙傳》曰:介像言病, 帝使左右以美梨一奩賜像。像死, 帝殯而埋之。以日中時死, 其日晡時到建業, 以所賜梨付苑吏, 種之。后吏以狀聞, 既發像棺, 棺中有一奏符。
《文士傳》曰:孔融年四歲, 與諸兄食梨, 輒取其小者。人問其故, 答曰:「我小兒, 法當取小者。」由此宗族奇之。
《西京雜記》曰:上林有紫梨、芳梨、實小。青梨、大谷梨、金柯梨、出瑯琊王野家, 太守王唐所獻。縹蒂梨、紫條梨、潮海梨、山瀚海, 耐寒, 不枯。青玉梨。
《廣志》曰:洛陽北有張公夏梨, 海內惟有一樹。常山真定梨, 山陽鉅野梨, 梁國睢陽梨、齊都臨淄梨, 鉅野膏梨, 上黨槨梨, 小而甘。新豐箭谷梨。關以西, 弘農、京兆、右扶風界, 谷中梨多供御。廣都梨, 重六斤, 可數人分食之。
《嵩高山記》曰:東岳腳上有梨樹, 云是武帝果園, 山中諸生皆取食之。
辛氏《三秦記》曰:漢武帝園, 一名樊川, 一名御宿。有大梨, 如五升, 落地則破。其主取者, 以布囊盛之, 名含消梨。
《三晉山險記》曰:山陽縣北有谷, 通登蘅馬。石勒十八騎昔在此啖梨生樹, 今有梨園。
段龜龍《涼州記》曰:呂光時, 敦煌太守宋歆獻同心梨。
《永嘉記》曰:青田村民家多種梨樹, 名曰官梨。子大一圍五寸。樹老, 今不復結子。此中梨子佳, 甘美少比, 實大出一圍, 恒以供獻, 名為涌孺。吏司守視, 土人有未知味者。梨實落至地, 即融釋。
郭子橫《洞冥記》曰:途山之北有梨, 大如斗, 色紫, 千年一花, 冬月乃實。煎之有膏, 食者身輕。亦曰紫輕梨。
《博物志》曰:梨類甚多, 楂杜樸皆是, 有大小甜酢之異耳。
《神異經》曰:東方有樹焉, 高百丈, 敷張自輔, 葉長一丈, 廣六七尺, 名曰梨。其子徑三尺, 剖之白如素。食之, 為地仙。張華注曰:是故今梨樹大耳。
《幽明錄》曰:成彪兄喪, 晝夜哭泣。兄提二升酒、一盤梨就之, 引酌相勸。
《廣五行記》曰:宋廢帝大始年, 江南盛傳種蕭梨。先無此樹, 百姓爭欲植之。識者曰:「當有姓蕭人王者!」后齊受禪。
楊咳戤《洛陽伽藍記》曰:歡農里報德寺有園, 珍異出焉。有含消梨, 重六斤, 禁苑所尾蘙。從樹投地, 盡散為水焉。世人云:「報德之梨, 承光之柰。」承光寺亦多果木, 柰味甚美, 冠於京師。
《李鄴侯傳》曰:唐肅宗常夜坐, 召潁王等三弟馱蔌於地爐罽毯上。時李泌多絕粒, 上每為自燒二梨以賜之。潁王恃恩, 固求上與, 曰:「汝恒飽肉食, 先生絕粒, 何乃爭之?」潁王曰:「臣等試大家心, 何乃偏耶?不然, 三弟共乞一顆, 可乎?」上亦不許, 賜以索妍。潁王等又曰:「臣等以大家自燒, 故乞。他果何用?」因曰:「先生恩渥如此, 臣等請聯句, 以為他年故事。」潁王曰:「先生年幾許, 顏色似童兒。」信王曰:「夜抱九仙骨, 朝被一品衣。」一王曰:「不食千鍾粟, 惟餐兩顆梨。」既而三王請上成之, 上曰:「天生此間氣, 助我化無為。」
王贊《梨頌》曰:太康十年, 梨樹四枝, 其條與中枝合生於玄圃園。皇太子令侍臣作頌。
《魏文帝詔》曰:真定涌孺, 大若拳, 甘若蜜, 脆若陵, 可以解煩釋臼。
傅選《七證》曰:恒陽黃梨, 巫山朱橘。
何晏《九州論》曰:安平好棗, 真定好梨。
左思《蜀都賦》曰:紫梨津潤。
又《齊都賦》曰:果則晌山之梨。
潘岳《閑居賦》曰:張公大谷之梨。
孫楚《秋賦》曰:朱橘甘美, 紫梨甜脆, 膚不隱於龂牙, 融液易於含雪。
王廙《洛都賦》曰:梨則大谷冬紫, 張公秋黃。
潘岳《金谷園賦》曰:靈圃繁若榴, 茂林列芳梨。
宋武帝《戲馬臺梨花贊》曰:嘉樹之生, 于彼山基, 開榮布彩, 不離塵緇。
王弘《謝賜河上梨表》曰:奉賜河上梨一千, 遠方味甘, 每垂降及, 仰佩恩逮, 俯增祗愧。
魏武帝《為兗州牧上書》曰:山陽郡有美梨, 謹上甘梨二箱。

《爾雅》曰:楂、梨曰鉆之。楂似梨而酢澀, 見《禮記》。
《禮記·內則》曰:樗沔姜桂。鄭玄注曰:楂, 梨之不臧者。皆人君羞。
《呂氏春秋》曰:箕山之東, 有甘楂。
《山海經》曰:平丘有楊柳甘楂。
又曰:洞庭之上, 其木多楂。
《說文》曰:楂, 似梨。
《神異經》曰:南方大荒有樹焉, 名曰楂。三千歲作華, 九千歲作實。其花紫色, 中高百丈, 敷張自輔。葉長七尺, 五色。實長九尺, 無核, 割之如凝密。張茂先注曰:楂, 梨。
《述異記》曰:江淮南人至北, 見榅勃香, 以為楂子, 蓋實異耳。
傅玄《瓜賦》曰:龍眼生於南極, 甘楂引於昆山。

櫻桃
《禮記·月令》曰:仲夏之月, 天子羞以含桃, 先薦寢廟。鄭玄注曰:含桃, 今之櫻桃也。
《爾雅》曰:楔, 音革黠反。荊桃。郭璞癥曰:今櫻桃。
《廣雅》曰:含桃, 櫻桃。
《漢書》曰:惠帝出離宮, 叔孫通曰:「今櫻桃熟, 可獻, 陛下宜以櫻桃獻宗廟。」上許之。諸果獻由此興。
《唐書》曰:太宗將致櫻桃於酅公, 稱「奉」則是尊, 言「竿」又以卑, 問之虞監, 曰:「昔梁帝遺齊巴陵王稱『餉』。遂從之。
又曰:玄宗紫宸殿櫻桃熟, 命百官口摘之。
又曰:蕭潁士, 李林甫彩其名, 欲拔用之, 乃召見。時潁士寓居母喪, 即衰麻而詣京師, 徑謁林甫于政事省。林甫素不識, 遽見衰麻, 大惡之, 即令斥去。潁士大忿, 乃為《伐櫻桃賦》, 以刺林甫, 云:「嗒無庸之瑣質, 因本枝而自庇。洎枝幹而非據, 專階廷之右地。雖先寢而或薦, 豈和羹之正味!」其狂率不遜, 皆此類也。
又曰:文宗始即位, 常因內園進新櫻桃, 將以賜三宮太后。上曰:「送太后, 焉可以為賜?」因圓凳易其文簿, 曰:「奉太后」。自是以為常。
《拾遺錄》曰:漢明帝於月夜宴賜群臣櫻桃, 盛以赤瑛盤。群臣視之月下, 以為空盤, 帝笑之。
《呂氏春秋》曰:「仲夏之月, 羞含桃。」高誘注曰:含桃, 櫻桃。為鳥所含, 故曰含桃。
范汪《祠制》曰:孟夏祭, 用櫻桃。
《洛陽宮殿簿》曰:顯陽殿前, 櫻桃六株。明光殿前, 櫻桃四株。徽音殿前, 櫻桃二株。
《廣志》曰:櫻桃, 大者如彈丸。有長八分者, 白色多肌者, 凡二種。
《虎丘山疏》曰:山下有櫻桃三株
《唐景龍文館記》曰:四年夏四月, 上與侍臣於樹下摘櫻桃, 恣其食。末后於蒲萄園閣陳宴席, 奏宮樂, 至瞑, 每人賜朱櫻桃兩籠。
又曰:四年夏四月, 上幸兩儀殿, 命侍臣昇殿食櫻桃。其櫻桃并盛以琉璃, 和以杏酪, 飲涂醿酒。
《博物志》曰:櫻桃或如手指, 春秋冬夏, 華實竟歲。
《呂氏本草》曰:櫻桃味甘, 主調中, 益脾氣, 令人好顏色, 美志氣, 一名朱桃, 一名麥英也。
傅咸《粘蟬賦序》曰:櫻桃, 為樹則多蔭, 為果則先熟。故種之於廳事前, 以盛暑逍遙其下。
左思《蜀都賦》曰:朱櫻春就, 素柰夏成。
魏文帝與鍾繇書, 報曰:臣繇言:「賜甘酪及櫻桃, 惠厚意綢, 非言所申。」

夏侯孝若《春可樂》曰:進櫻桃於玉盤。

沒有留言:

張貼留言