太平御覽
卷九百二十七．羽族部十四
異鳥
鵬
《莊子》曰：北冥有魚,
其名為鯤。鯤之大,
不知幾千里。化而為鳥,
其名為鵬。鵬植黨,
不知幾千里也。怒而飛,
翼若垂天之雲。是鳥也,
海運將徙於南冥。南冥者,
天池也。水激三千里,
搏扶搖而上者九萬里。司馬彪注曰：扶搖, 上行風。
《晏子》曰：景公謂晏子曰：「天有極大物乎？」對曰：「有鵬浮游云, 背凌蒼天, 該於天地, 漻漻乎不知其翮之所在也。」
《幽明錄》曰：楚文王好獵。有一人獻一鷹, 擊鵬雛。事具鷹門。
《異類傳》曰：漢武時,
西域獻黑鷹,
得鵬雛,
東方朔識之。
《晉書》曰：賈彪《鵬鳥賦序》曰：「余覽張安世《鷦鷯賦》, 以其質微處褻, 而陋以遠害。硬馛為未若大鵬, 棲形遐遠, 自育之全也。此固禍福之機, 聊賦之云。」
又曰：阮修《大鵬贊》曰：「蹌蹌大鵬, 誕自北冥。假精靈鱗, 神化以生。如雲之翼, 如山之形。海運水擊, 扶搖上征。」
又曰：習鑿齒詣釋道安, 值眾僧齋。眾皆舍缽斂衽, 惟釋道安食不輟。鑿齒曰：「閣鵬從南來, 眾某蒼戢翼, 何忽凍老鴟, 腩腩低頭食？」
又曰：阮修《大鵬贊》曰：「蹌蹌大鵬, 誕自北冥。假精靈鱗, 神化以生。如雲之翼, 如山之形。海運水擊, 扶搖上征。」
又曰：習鑿齒詣釋道安, 值眾僧齋。眾皆舍缽斂衽, 惟釋道安食不輟。鑿齒曰：「閣鵬從南來, 眾某蒼戢翼, 何忽凍老鴟, 腩腩低頭食？」
鹥一名天雞
《神異經》曰：北海有大鳥,
其高千里。頭文曰：「天」,
胸文曰「雞」,
左翼文曰：「鹥」,
右翼文曰「勤」。左足在海北崕, 右足在海南崕。其毛蒼, 其喙赤, 其腳黑, 名曰天雞, 一名鹥勤。頭向東, 止海中央, 惟捕鯨魚, 食則北海水流。利不犯觸人, 不干物。或時舉翼飛, 其兩羽相初, 如雷如風, 驚動天地。張茂先注曰：北海多鯨魚, 而產子多, 北海溢塞。故鳥食此魚, 海水通流。
希有
東方朔《神異經》曰：昆侖銅柱有屋, 辟方百丈。上有一鳥, 名希有。張左翼復東王公, 右翼復西王母。西王母一贖再登翼上, 之東王公也。其喙赤, 目黃如金。其肉苦咸, 仙人甘之。
金翅鳥
《符子》曰：齊景公謂晏子曰：「寡人既得寶千乘, 聚萬駟矣。方欲珍懸黎, 會金玉, 其得之耶？奚若？」晏嬰曰：「臣聞琬琰之外有鳥焉, 曰金翅, 民謂為羽豪。其為鳥也, 非龍肺不食, 非鳳血不飲。其食也, 常饑而不飽；其飲也, 常渴而復充。生未幾何, 失其天年而死。金玉之珍, 非乃為君之患也？」
《齊書》曰：初,
武帝夢金翅鳥下殿庭,
搏食小龍無數,
乃飛上天。明帝初,
其夢竟驗。
意怠
《莊子》曰：東海有鳥,
名意怠,
進不敢為前,
退不敢為後,
食不敢先常,
必取其緒,
行列不斥,
而人不得害,
以免于患。
大風
《淮南子》曰：堯使羿繳大風於青丘。大風, 鷙鳥, 在東方。一云：大風, 風伯也。
兼兼
《周書》曰：成王時,
巴人獻比翼鳥。
《爾雅》曰：南方有比翼鳥焉,
不比不飛,
其名曰兼兼。郭璞癥曰：似鳧, 青赤色, 一目一翼, 相得乃飛也。
《山海經》曰：有鳥,
其狀如鳧,
一翼一目,
相得乃飛,
名曰蠻。比翼鳥, 色青赤, 見則大水。
《史記》曰：管仲說桓公：「古之封禪西海, 致比翼之鳥。」
《瑞應圖》曰：王者德及高遠,
則比翼鳥至。一本云：王者有孝德則至。
《博物志》曰：崇吾之山有鳥焉, 一足一翼一目, 相得乃飛, 名曰鶼鶼, 見則天下大水。
世樂
《臨海異物志》曰：世樂鳥,
五色,
頭上有冠,
丹喙,
赤足。有道則見。
端琦
《說苑》曰：晉平公出朝,
其鳥環平公不去。平公顧謂師曠曰：「是鳳耶？」師曠對曰：「東方有鳥, 名為端琦, 憎鳥而愛狐。令吾君必衣狐裘以朝乎？」平公曰：「然。」
青鳥
《山海經》曰：三危之山,
有三青鳥居。青鳥, 主為西王母取食者, 別自棲息于此山。
《紀年》曰：穆王十三年西征,
至于青鳥之所解。
《漢武故事》曰：七月七日,
上於承華殿齋正中,
忽有一青鳥從西方來,
集殿前。上問東方朔,
朔曰：「桿西王母欲來也。」有頃, 西王母至, 有十二青鳥如烏, 夾侍王母旁。
又曰：鉤弋夫人卒, 上為起通靈臺。常有一青鳥集臺上。
又曰：鉤弋夫人卒, 上為起通靈臺。常有一青鳥集臺上。
《晉中興書》曰：顏含嫂病困,
須髯蛇膽,
不能得。含憂嘆累日。忽有一童子持青囊授含, 乃蛇膽也。童子化為青鳥飛去。
《神仙傳》曰：東陵聖母,
廣陵海陵人杜氏撇蘙。學劉綱道, 坐在立亡。杜公不信, 誣言聖母作奸, 收付獄, 聖母從窗中飛出。於是遠近為立廟, 甚有神效。常有一青鳥在祭所, 人有失物者, 青鳥便飛集物上。路無拾遺。
晉郭璞《青鳥贊》曰：山名三危, 青鳥所解。涂卻昆侖, 王母是隸。穆王西征, 旅軫斯地。
治鳥
《搜神記》曰：越地深山有鳥,
大如鳩,
青色,
名曰治鳥。穿大樹作巢,
如五六升器,
口徑數寸,
周飾以土堊,
赤白相分,
狀如射侯。伐木者見此樹,
即避之。或夜冥不見鳥,
亦知人不見己也。鳴曰：「嗤咄上去」, 明日便宜急上去；曰：「嗤咄下去」, 明日便宜急下去。若不便去, 但言笑而已, 可止伐也；若有穢惡及犯其所止者, 則虎害之。白日見其形, 鳥形也；夜聽其鳴, 亦鳥也。時主人形, 長三尺, 入澗中取石蟹, 就人間火炙之。越人謂此越祝之祖。
木客
《異物志》曰：木客鳥,
大如鵲。數千百頭為群,
飛集有度,
不與眾鳥相廁。人俗云：木客,
白黃文者謂之君長,
有翼有綬,
飛高而正；赤者在前,
謂之五伯,
居前正；黑者謂之鈐下；緗色而赪雜者, 謂之功曹；左脅有白帶、似鞶囊者, 謂擲犄簿；長次君后, 其五曹官屬各有章色。廬陵郡東有之。
惡鳥
《爾雅》曰：梟,
鴟郭璞癥曰：土晟。鳥少美長丑, 為流栗。
《史記》曰：古者,
天子常以春祠黃帝,
用一梟。如淳曰：漢使東郡送梟。五月五日作梟羹, 以賜百官。以其惡鳥, 故食之。
《春秋后語》曰：蘇代謂魏王曰：「獨不見夫博之所以貴梟乎？博之堅者為梟。《楚詞》云：成梟而牟乎五白。梟, 古堯切。便則食,
不便則止。令主曰『事始以行,
不可更』。是何言歟？王之用智不若梟乎？」王乃止其行。
《後漢書》曰：朱浮與彭寵書,
曰：「惜乎！棄休令之嘉名,
造鴟梟之逆謀。」
《晉書》曰：張重華為石季龍所攻, 重華掃境內, 使其征南將軍裴恒御之。恒壁於廣武, 欲以持久敝之。張耽舉主簿謝艾, 兼資文武, 必能折沖御侮, 殲殄凶類。重華召艾, 艾曰：「昔耿弇不欲以賊遺君父, 黃權愿以萬人當寇。乞假臣兵七千, 為殿下吞王曜、麻秋等。」重華大悅。以艾為中堅將軍, 配步騎五千擊秋。引師出振武, 夜有二梟鳴於牙中, 艾曰：「梟, 邀也。六博得梟者勝, 今梟鳴牙中, 克敵之兆。」於是進戰, 大破之, 斬首五千級。
又《載記》曰：乞伏乾歸略于五溪, 有梟集于其手, 甚惡之。六年, 為兄子夠援所弒, 并其諸子十餘人。
《北史》曰：李玄忠性甚工彈。常從文襄入謁魏帝, 有梟鳴殿下。文襄命玄忠彈之, 問得幾丸而落, 對曰：「一丸承大將軍意氣, 兩丸足矣。」如其言而落之。
《唐書》曰：有梟晨鳴于張率更庭樹, 其妻以為不祥, 連唾之。文收云：「急灑掃, 吾當改官。」言未畢, 賀者已在門。
《淮南子》曰：白公之嗇財,
若梟之愛其子也。許慎曰：梟子大, 食其母也。
《淮南萬畢術》曰：氳止梟鳴。取破甑瓦向抵之, 輒自止物相勝, 其性耳。
《魯獵縈》曰：齊辨士田巴,
毀五帝,
罪三王,
離堅白,
合同異,
一日服千人。有餘劫者弟子曰魯仲連, 年十二, 號「千金駒」, 往詣田巴曰：「臣聞白刃交前者, 不救流矢, 急, 不暇救援也。今楚軍南陽, 趙代高唐, 燕人十萬守聊城, 國之危在旦夕, 先生奈何不能卻者？先生之言, 有似梟鳴, 出聲而人惡之。愿先生勿復言！」田巴曰：「謹聞命矣。」
《說苑》曰：齊景公為露寢之臺, 成而不通焉。柏常騫曰：「為臺甚急, 臺成, 君何為不通焉？」公曰：「然。梟昔鳴。梟嗚者, 其聲無不為也。吾惡之甚, 是以不通焉。」柏常騫曰：「臣請禳而去之。」公曰：「何具？」對曰：「筑新室, 為置白茅焉。」公使為室成, 置白茅焉。柏常騫夜用事, 明日, 問公曰：「今旦聞梟聲乎？」公曰：「一鳴而不復聞。」使人往視之, 梟當陛布翼伏地而死。
又曰：梟逢鳩, 鳩曰：「子安之？」梟曰：「我將東徙。」鳩曰：「何故？」梟曰：「一鄉皆惡我鳴, 故徙也。」鳩曰：「更鳴則可；不更鳴, 東徙亦惡子之聲。」
又曰：梟逢鳩, 鳩曰：「子安之？」梟曰：「我將東徙。」鳩曰：「何故？」梟曰：「一鄉皆惡我鳴, 故徙也。」鳩曰：「更鳴則可；不更鳴, 東徙亦惡子之聲。」
桓譚《新論》曰：王翁時男子畢康殺其母, 詔焚燒其尸, 暴其罪于天下。余上封章言：「宣帝時, 公卿朝會, 丞相語次曰：『聞梟生子, 長, 旦食其母, 寧然？』有賢者應曰：『但聞烏子反哺耳。』丞相大慚。君子於鳥獸, 尚為之諱, 況人乎？」
又曰：余前為典樂大夫, 有梟鳴于庭樹, 咐晷皆懼。余后與典謝侯爭斗, 俱坐免。
又曰：余前為典樂大夫, 有梟鳴于庭樹, 咐晷皆懼。余后與典謝侯爭斗, 俱坐免。
《說文》曰：梟,
不孝鳥也。至日捕梟磔之。
趙壹《解擯賦》曰：氳瓦可以令梟寂。
《嶺表錄異》曰：北方梟嗚,
人家以為怪,
共惡之。南中晝夜飛鳴,
與鳥鵲尾。桂林人羅取,
生鬻之；家家養使捕鼠,
以為勝貍。
鸮
《禮記·內則》曰：鵠鸮胖。
《毛詩》曰：墓門有梅,
有鸮萃止。夫也不良,
歌以訊之。
又曰：翩彼飛鸮, 集于泮林。食我桑椹, 懷我好音。
又曰：翩彼飛鸮, 集于泮林。食我桑椹, 懷我好音。
又《詩義疏》曰：鸮,
大如鳩,
綠色,
惡聲鳥也。入人家,
凶,
賈誼所賦是也。其肉甚美,
可為羹臛,
又可炙。漢供御物各隨其時,
惟鸮冬夏施,
以美故也。
《莊子》曰：見卵而求時夜,
見彈而求鸮炙。
《魏志》曰：夫鸮,
天下賤鳥也。及其在林食椹,
則懷我好音。
《晉書》曰：王羲之好鸮炙。
《三國典略》曰：齊后主,
太上王武成之長子也。母曰胡太后, 夢於海上坐玉盆, 日入裙下, 遂有娠, 生於并州。其日有鸮鳴於產帳之上。
盛弘之《荊州記》曰：巫縣有鳥, 如雌雞, 其名為鸮。
《廣志》曰：鸮,
楚鳩所生,
如驢、巨虛種類,
不滋乳也。
鵩
《西京雜記》曰：賈誼有長沙,
鵩鳥集其承塵而鳴。長沙俗,
以為鵩至人家,
主人當死。誼作《鵩鳥賦》,
齊死生,
等榮辱,
以遣憂累焉。
賈誼《鵩鳥賦》曰：誼為長沙王傅, 三年, 有鵩鳥飛入舍, 止於坐隅。鵩似鸮, 不祥鳥也。誼既謫居長沙, 長沙卑濕, 自傷悼, 以為壽不長, 為賦以自廣。
漢太常孔臧,
仲尼‑之後,
以才學知名,
作《鸮賦》曰：季夏庚子,
思道靜居。爰有飛鸮,
集我室隅。異物之來,
吉凶是符。昔在賈生,
有識之士,
忌茲鵩鳥,
卒用喪己。咨我令考,
信道秉直,
變怪生家,
謂之天神,
修德滅邪,
化及其鄰。
梅陶《鵩鳥賦序》曰：余既遭王敦之難, 遂見忌錄。居於武昌, 其秋, 有野鳥入室, 感賈誼《鵩鳥賦》依而作焉。
《神仙傳》曰：尹軌,
字公度。人有怪鳥,
鳴其屋上者,
以語公度。公度為一奏符,
著鳥鳴處。其夕,
鳥伏符下死。
鸜鵅
《爾雅》曰：鵅,
鵋䳢。郭璞癥曰：江東呼鵂鶹為忌欺, 亦曰鸜鵅。音句格。
《纂文》曰：鵂鶹,
一名忌欺。白日不見人,
夜能食蚤虱也。蚤、爪音相近,
俗人云：鵂鶹拾人棄爪,
相其吉凶,
妄說也。
《博物志》曰：鵂鶹一名鴟鵂。晝日無所見, 夜則目至明。人截爪甲棄露地, 此鳥夜至人家拾取爪, 分別視之, 則知有吉凶。凶者輒便鳴, 其家有殃。
《莊子》曰：鵂鶹夜撮蚤,
察毫末,
晝暝目不見丘山,
殊性也。
《淮南萬畢術》曰：鴟鵂致鳥。取鴟鵂, 折其大羽, 絆其兩足, 以為媒, 張羅其旁, 鳥自聚矣。
《南史》曰：侯景入臺城,
在昭陽殿廊下居處,
常有鵂鶹鳥鳴呼。景惡之,
使人窮山野捕焉。
《三國典略》曰：侯景矯豫章嗣王揀命禪位於己。將拜受冊命, 忽有丹嘴鵲集于冊書。又夜有鵂鶹鳴于太家鼏上。景深以為惡, 自控弦伺之。
鴆
《廣雅》曰：鴆鳥,
雄曰運日,
雌曰陰諧。
《東觀漢記》曰：公孫述欲徵李業為博士, 業故不起。乃遣人持鴆, 不起, 便賜藥。業乃飲鴆而死。
《晉中興書》曰：烈宗詔曰：「肝飛督王饒, 忽上吾鳩鳥一口, 云以辟惡。此凶物, 豈宜妄進？」於是鞭饒二百, 使殿中侍御史孫云臨於四衢之道焚燒之。
《晉書》曰：石崇出為南中郎將、荊州刺史、領南蠻校尉, 加鷹揚將軍。崇在南中得鴆鳥雛, 以於后軍將軍王愷。時制鴆鳥不得過江, 為司隸校尉傅祗所糾。詔原之, 燒鴆於都街。
《山海經》曰：女幾之山、琴鼓之山、玉山、豐山、岷山, 其鳥多鴆。郭璞癥曰：鴆大如雕, 紫綠色, 赤喙, 食蛇蝮也。
《淮南子》曰：運日知晏,
陰諧知雨。
《吳氏本草》曰：運日,
一名羽鴆。
《神農本草》曰：鴆豎南郡, 大毒,
入五藏,
爛殺人。
鬼車
《荊楚歲時記》曰：正月七日,
多鬼車鳥,
度家家槌門打戶,
捩狗耳,
滅燭燈禳之。《玄中記》云：此鳥明迕獲, 一名天帝少女。夜游, 好取人家女人養之, 有小兒以血點其衣為驗。
《嶺表錄異》曰：有鳥如鵂鶹,
又明屙車。春夏之間,
稍遇陰晦,
則飛鳴而過。嶺外尤多。愛入人家, 鑠人魂氣。或云九首, 曾為犬嚙下一首, 常滴血。血滴之家, 即有凶咎。
《三國典略》曰：齊后園有九頭鳥見, 色赤似鴨, 而九頭皆鳴。
《玄中記》曰：姑獲鳥,
夜飛晝藏,
蓋鬼神類。衣毛為鳥,
脫毛為女人。名為天帝少女,
一名夜行游女,
一名釣星,
一名隱飛鳥。無子,
喜取人子,
養之以為子。人養小兒,
不可露其衣,
此鳥度即取兒也。荊州為多。昔豫章男子見田中有六七女人, 不知是鳥。扶匐往, 先得其所解毛衣, 取藏之。即往就諸鳥, 各走就毛衣, 衣此飛去, 一鳥獨不得去。男子取以為婦, 生三女。其母後使女問父取衣, 在積稻下得之, 衣之而飛去。後以衣迎三女, 三女兒得衣飛去。今謂之鬼車。
不孝鳥
《神異經》曰：不孝鳥, 狀如人身,
犬毛,
有齒,
豬牙。額上有文曰：「不孝」,
口下有文曰「不慈」,
鼻上有文曰「不道」,
左脅有文曰「愛夫」,
右脅有文曰「憐婦」。故天立此異鳥, 以顯忠孝也。
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