太平御覽
卷三百五十六．兵部八十七
甲下
《吳越春秋》曰：勾踐使大夫種于吳曰：「竊聞大王興大義, 誅强救弱, 越使賤臣種以先人藏器及甲二十領以賀君。」
又曰：公子光伏甲士于私室, 具酒而請王僚。王僚乃被棠夷之甲三重, 使兵衛至光家之門, 夾陛帶甲左右皆王僚之親戚也。專諸置魚腸劍炙魚腹中而進之, 刺王僚, 貫達背, 王僚立死。
《獻帝春秋》曰：越騎校尉伍孚以董卓無道, 欲身自殺之。內貫小鎧拔佩刀詣卓。卓送出閣, 執手告別。孚引刀刺卓。卓多力, 却不中。即殺孚, 夷其族。
《董卓傳》曰：卓孫年七歲, 愛以爲己子。爲作小鎧胄, 使騎駃〈音决〉騠〈音啼〉馬, 與玉甲一具。俱出入, 以爲麟駒鳳雛, 至殺人之子, 如蚤虱耳。
《晋建武故事》曰：王敦死, 秘不發喪。賊于水南北渡攻宮壘栅, 皆重鎧浴鐵。都督應詹等出精銳距之。
《宋元嘉起居注》曰：禦史中丞劉損奏：前廣州刺史韋朗于廣州所部作犀皮鎧六領, 請免朗官也。
《鄴中記》曰：石季龍左右置直衛萬人, 皆五色細鎧, 光曜奪目。
伏侯《古今注》曰：章帝建初三年, 丹陽宛陵入掘地得甲一。
《述异記》曰：乾羅者, 慕容廆之十一世祖也。著金銀襦鎧, 騎白馬, 金銀鞍勒, 自天而墜, 鮮卑神之, 推爲君長。
《家語》曰：孔子言於定公曰：「家不藏甲, 古之制也。今三家過制, 請皆損之。」
《管子》曰：葛盧之山, 發而出黃金。蚩尤受之, 制以爲劍鎧。〈言其始也。〉
《孟子》曰：矢人豈不仁于函人哉？矢人惟恐不傷人, 函人惟恐傷人。巫匠亦然, 故術不可不愼也。〈趙岐章句曰：矢, 箭也。函, 鎧也。〉
《孫卿子》曰：楚人鮫革犀兕以爲甲, 堅如金石。
《愼子》曰：藏甲之國, 必有兵道。
《鹽鐵論》曰：强楚勁鄭, 有犀兕之甲。
《呂氏春秋》曰：田贊補衣而見荊王, 王曰：「先生之衣何其惡也？」贊曰：「衣又有惡于此者。」王曰：「可得而聞乎？」對曰：「甲惡于此。」王曰：「何謂也。」對曰：「甲冬日則寒, 夏日則暑, 衣無惡乎？〈惡乎甲者。〉贊也貧, 貧故衣惡。今大王萬乘之主, 富厚無敵, 而好衣民以甲, 臣弗得也。意者爲其義也。甲之事, 兵之事也。刈人之頸, 刳人之腹, 墮人之城郭, 刑人之父子, 其名又甚不榮也。」
《呂氏春秋》曰：邾之故法, 爲甲裳衣帛。〈以帛綴甲。〉公息忌謂邾君曰：「不若以組。凡甲之所以爲固者, 以滿竅也。今竅滿矣, 而任力者半。組則不然, 竅滿則盡任力矣, 」邾君以爲然, 曰：「將何所得組？」公息忌對曰：「上用之, 則民爲之矣。」邾君曰：「善。」下令, 令官爲甲必以組。公息忌知說之行也, 因令其家皆爲組。人有傷之者, 曰：「公息忌知所以欲用組者, 其家多爲組也。」邾君不說, 于是乎止官無以組, 〈以用。〉邾君有所尤也。爲甲以組而便, 公息忌雖多爲組何損？以組不便, 公息忌雖無爲組, 亦何益？爲組與不爲組, 不足以累公息忌之說, 用組之心, 不可不察。
又曰：趙攻中山。中山有多力者曰：「丘鳩衣鐵甲, 操杖, 擊無不碎, 沖無不陷。以車投車, 以人投人。」
《說苑》曰：孔子之匡, 簡子殺陽虎, 孔子似之, 甲士以圍孔子之舍。子路怒, 備戟將下鬥, 孔子止之, 曰：「何仁義之不免俗也。夫詩書之不習, 禮樂之不修, 是吾之過也。若非陽虎而以爲陽虎, 則非丘之罪也夫！由歌, 方和汝。」子路歌, 孔子和之, 三終而甲罷。
崔寔《政論》曰：貪饕之吏, 競納財用, 狡猾之工, 復盜竊之。至以麻枲被弓弩, 鐵淬醘中令脆易治, 鎧孔又褊小不足容入。凡漢所以能制胡者, 徒襦鎧弩之利也, 今鎧則不堅, 弩則不勁, 永失所恃矣。
《抱朴子》曰：屠犀爲甲, 給乎專政之服；裂翠爲華, 集乎後妃之首。雖出于幽谷, 遷于喬木, 然爲二物之計, 未若栖竄于林薄, 攝生乎榛藪。
《文選》曰：介胄被沾汗。
又曰：金練照海浦。〈注：練, 甲也。〉
又曰：玄甲耀日。
陳林《武庫賦》曰：鎧則東胡闕鞏, 百煉精剛。函師震椎, 韋人制縫。玄羽縹甲, 灼 龠流光。
孔融《寘刑論》曰：古聖作犀兕革鎧, 今盆領鐵鎧, 絕聖甚遠。
魏武《軍策令》曰：袁本初鎧萬領, 吾大鎧二十領；本初馬鎧三百具, 吾不能有十具。見其少遂不施也。吾遂出奇破之, 是時士卒精練, 不與今時等也。
曹植表曰：先帝賜臣鎧, 黑光、明光各一具, 兩當鎧一領, 環鎖鎧一領, 馬鎧一領, 今世以升平, 兵革無事, 乞悉以付鎧曹。
殷仲堪《相王箋》曰：奉所賜馬鎧, 旣足以獎厲懦心, 又以光華遠任。
庾翼《與燕王書》曰：今致襦鎧一領, 兜鍪一副。
又曰：鄧百川昔送此犀皮兩當鎧一領, 雖不能精好, 復是异物, 故復致之。
李尤《鎧銘》曰：甲鎧之施, 禦鋒矢。尚其堅剛, 或用犀兕。內以存身, 外不傷害。有似仁人, 厥道廣大。好德者寧, 好戰者危。專智恃力, 君子不爲。
兜鍪
《廣雅》曰：兜鍪謂之胄, 铔鍛謂之鏂鍭。〈上音歐, 下音侯。〉
《說文》曰：兜鍪, 首鎧也。
《易》曰：離爲甲胄。
《詩》曰：公徒三萬, 貝胄朱糸┪。〈毛萇曰：貝胄, 具飾也。朱綅, 以朱綅綴之。綅, 子林功。〉
《禮記》曰：獻甲者執胄, 獻杖者執末。
又曰：臨哀則必有哀色, 執紼〈甫勿切。〉不笑, 臨樂不嘆。甲胄則必有不可犯之色。〈貌與事宜相配也。〉
又曰：車則梚綏, 執以將命。甲若有以前之, 則執以將命, 無以前之, 則袒櫜奉胄。〈鄭玄注曰：袒其衣, 出兜鍪以致命。櫜, 鎧衣也。〉
《左傳》曰：公及邾師戰于升陘, 我師敗績。邾人獲公胄, 懸諸魚門。〈杜預曰：胄, 兜鍪也。魚門, 邾城門。〉
又曰：秦師襲鄭, 過周北門, 左右免胄而下。
又曰：晋侯敗狄于箕。先軫曰：「匹夫逞志于君而無討, 敢不自討乎！」免胄入狄師, 死焉。狄人歸其元, 面如生。
又曰：晋楚戰于鄢陵, 郤至見楚子必下免胄而趨風。〈疾如風也。〉楚子使工尹襄問之以弓。〈問, 遺也。〉郤至見客, 免胄承命曰：「君之外臣, 從寡君之戎事, 以君之靈, 間蒙甲胄, 〈間, 尤近也。〉不敢拜命。」〈介者不拜。〉三肅使者而退。
又曰：楚白公亂, 葉公亦至, 及北門, 或遇之, 曰：「君胡不胄？國人望君如望慈父母焉。盜賊之矢若傷君, 是絕民望也。若之何不胄？」乃胄而進。又遇人曰：「君胡胄？國人望君如望歲焉, 日月以冀, 若見君面, 是得艾也。〈艾, 安也。〉而又掩面以絕民望, 不亦甚乎？」乃免胄而進。〈言葉公得民心也。〉
《豰梁傳》曰：古者被甲嬰胄, 非以興國也, 則以征無道。豈曰以報其耻哉！
《漢書》曰：《王莽傳》云：元始五年, 策王莽加九命之錫, 于是稽首拜受甲胄一具。
《後漢書》曰：劉虞積忿公孫瓚不已, 自率兵十萬攻瓚。將出, 從事代郡程緒免胄而前曰：「公孫瓚雖有過惡, 而罪名未正。明公不先告曉使得改行, 以武臨之, 瓚必悔禍謝罪, 所謂不戰而服人也。」虞以緒臨事沮議, 斬之以徇, 戒軍士曰：「無傷餘人, 殺一伯珪而已。」虞遂大敗, 斬虞于薊市。
《東觀漢記》曰：祭遵薨, 喪至河南。博士范升上疏曰：「遵爲將軍, 雖在軍旅, 心存王室, 不忘俎豆, 可謂守死善道者也。」乃贈將軍給侯印綬, 遣校尉發騎士四百人被玄甲兜鍪, 兵車軍陣送葬。
又曰：建武六年, 馬武與衆將上隴擊隗囂, 身被甲兜鍪, 持戟奔擊, 殺數十人。囂追兵盡還, 武中矢傷。
又曰：上征彭寵, 朱浮上疏切諫曰：「連年距守, 吏士疲勞, 甲胄生蟣虱, 弓弩不得弛。上下相率焦心, 大兵冀蒙救護生活之恩, 陛下輟忘之于河北, 誠不知所以然。」
《獻帝春秋》曰：孫策獲太史慈, 謂曰：「孤昔與卿神亭之役, 若爲卿先如何？」慈謂曰：「不敢面欺, 若兜鍪帶不斷, 未可量也。」
《吳志》曰：太史慈與孫策戰于神亭, 策得慈兜鍪。
《吳曆》曰：諸葛修作東興遏, 魏軍拒之。時寒雪, 恪使丁奉等皆解鎧, 但著兜鍪, 持刀緣遏上, 北軍見身緣遏, 皆大笑, 不即嚴兵。便亂斫, 遂破北軍。
《晋書•天文志》曰：魏文帝黃初六年十月, 有星孛于少微, 曆軒轅, 占曰：「兵喪, 除舊布新之象。」時帝軍廣陵, 辛醜, 帝親禦甲胄觀兵。
沈約《宋書》曰：元嘉二十七年, 北討至陝。虜多縱突騎, 衆軍患之。薛安都怒甚, 乃脫兜鍪, 解所帶鎧, 惟著絳納兩當, 械馬亦去具裝馳奔, 以入賊陣。猛氣咆哮, 所向無前。當其鋒者, 應刃而倒。賊忿之, 夾射不能中。如是者數四, 每一入, 衆無不披靡。
王琰《宋書》曰：晋康太守劉思道攻廣州殺刺史羊希。龍驤將軍陳伯紹討之, 思道迎擊之, 殺傷甚衆。會紹髻解, 兜鍪墜地, 退走見禽。
車頻《秦書》曰：苻登, 堅族曾孫。堅死, 登自立, 皆刻兜鍪作「死休」字示士。以必死爲度, 故戰所向無前。
崔鴻《前秦錄》曰：苻堅末, 慕容沖率衆登城, 堅身貫甲胄, 飛矢滿身。
《後周書》曰：突屈之先臣于茹茹, 居金山之陽, 爲茹茹鐵工。金山形似兜鍪, 其後謂兜鍪爲突厥, 因以爲號。
《春秋繁露•服制象》曰：夫執介胄而後能距敵者, 固非人之所貴也。
《孝經援神契》曰：欲去惡鬼, 須具五刑, 五人皆持大斧, 著鐵兜鍪, 將之, 常使去四五十步, 不可令近人也。
《戰國策》曰：蘇秦說韓王曰：「韓之劍, 當敵則斬甲盾鞮鍪。」
《國語》曰：靡笄之役, 郤獻子傷, 曰：「餘病矣。」張禦曰：「受命于廟, 受服于社, 甲胄而效死, 戎之政也。」
又《晋語》曰：郤至甲胄而見客, 免胄而聽命。
樂資《春秋後傳》曰：吳越令魏武侯厲衆。五年, 秦人興師而臨西河, 魏士聞之, 介胄不待令而奮擊, 殺秦人者萬數。
《英雄記》曰：袁紹爲公孫瓚所圍, 別駕田豐扶紹入空垣。紹脫兜鍪抵地云：「丈夫當前鬥死, 而返逃入墻間, 豈可得活。」〈一云：入匿墻間。〉
盧《晋書四王起事》曰：建武元年, 天子還洛陽。右將軍張方啓曰：「陛下自鄴來還, 宜詢宗廟。」天子出, 因便去刂〈居鄴切。〉啓移都。其夜, 方悉引兵從西明、廣陽諸城門入, 自領五千騎, 皆捉鐵纏槊擊。兜鍪ㄡ苷皆用凉州白鹖毛, 望之若茶。
周遷《輿服雜事》曰：刺挍者, 挍人之執刺兵者也。首戴虎皮胄。
《傳》曰：蒙皋貔比以犯陳蔡, 因是有虎皮胄焉。蜀隊戴貝胄被犀角, 此古制也。《詩》云：貝胄朱綅, 謂以貝齒飾胄, 朱縷綴之也。胄插以翟尾, 垂以紅絮, 朱綅之象也。
《晋令》曰：軍列營, 步騎士以下, 皆著兜鍪。
郭義恭《廣志》曰：獠〈音老〉在羊柯, 興古、郁林、交趾、蒼梧, 皆以朱漆皮爲兜鍪。
《家語》曰：孔子對魯哀公曰：「介胄執戈者, 無退懦之氣, 非體純猛, 服使之然。」
《孔叢子》曰：陳王曰：「將居軍之禮, 勝敗之變, 如之何？」太師曰：「介胄在身, 執銳在列, 雖君父不拜。」
又曰：子高曰：「夫儒者居德行道, 則袞冕之服；統師旅, 則有介胄之服。」
《韓子》曰：天下無道, 攻戰不已, 甲胄生蟣虱, 燕雀處帷幄。
虞喜《志林》曰：宋祭酒云：「可以捍禦者爲械。謂鎧甲兜鍪也。」
《抱朴子》曰：夫德教者, 黼黻祭服也；刑罰者, 捍刃之甲胄也。若以德教治狡暴, 猶以黼黻禦剡〈音琰。〉鋒也。以刑罰施平世, 是以甲胄升廟堂也。
又曰：忍痛苦之藥石者, 所以除伐命之疾；嬰甲胄之重冷者, 所以鋒鏑之集。
又曰：盤旋揖讓, 非禦寇之容；貫甲纓胄, 非廟堂之飾。
曹植表曰：兩當鎧二十領, 兜鍪自副鎧百領。
陶侃《答溫嶠書》曰：奉所送帳下得蘇峻兜牟。兜牟作之巧劼, 用功殊多, 戰器不事須此也。意謂不如三甲者, 逆賊身所服, 此是凶器, 古人惡其名。得此兜牟者, 猶以有功, 令賞其細葛一端。
魏武帝《破袁尚上事》曰：臣前上言逆賊袁尚還, 即厲精銳討之。今尚人徒震蕩, 部曲喪守, 引兵遁亡。臣陳軍披堅執銳, 朱旗震燿, 虎士雷噪, 望旃眩精, 聞聲喪氣, 投戈解甲, 翕然沮壞。尚單騎遁走, 捐弃僞節鉞鈇, 大將軍、冗阝鄉侯印各一枚, 兜鍪萬九千六百二十枚, 其矛盾弓戟, 不可勝數。〈冗阝, 苦浪切, 又古衡切。〉
幹寶《百志詩》曰：壯士禀杰資, 氣烈有自然。俯仰群衆中, 胡能救世艱？閱鞏代縫掖, 兜鍪易進賢。
楊雄《長楊賦》曰：高祖奉命順鬥極運, 天關橫钜, 海漂昆侖, 提劍而叱之。所過靡城扌斬邑, 下將降旗, 一日之戰不可殫記。當此之勤, 鞮鍪生蟣虱, 介胄被沾汗。
《文選》曰：朝食不免胄, 夕息常負戈。
又曰：貝胄星離。
楯上
《釋名》曰：楯, 遁也, 跪其下避刃以隱遁也。大而平者曰吳魁, 本出于吳, 爲魁師者所持也。隆者曰滇盾, 本出于蜀, 蜀滇所持也。或曰羌盾, 言出于羌也。約脅而鄒者曰陷虜, 言可陷破虜敵, 今謂之曰露是也。狹而長者曰步盾, 步兵所持, 與刀相配者也。狹而短者曰狹子盾, 車上所持者也。子, 小稱也。以逢〈音逢。〉編板者, 謂之木絡盾, 以犀皮作之曰犀盾, 以木作之曰木盾, 皆因所用爲名也。
許愼《說文》曰：楯𢧕〈音伐。〉也。所以身、蔽目, 從目, 象形聲也。樐, 大也。
揚雄《方言》曰：楯, 自關而東或謂之<盾戈>, 或謂之幹, 〈幹者, 杆也。〉關西謂之楯。
張楫《埤蒼》曰：𢧀,
盾也。
《廣雅》曰：果科幹𢧕𢲸戟, 盾也。
《龍魚河圖》曰：盾名自障。
《禮記》曰：仲夏之月, 命樂師修鞀〈音桃。〉鞞鼓, 均琴瑟管簫, 執干戚戈羽。
又曰：春秋學干戈, 秋冬學羽籥, 皆于東序。
又曰：季夏以禘禮祀周公于太廟, 朱幹三戚, 冕而舞大武。〈鄭玄曰：朱幹, 亦大盾也。〉
《周禮》曰：旅賁氏掌執戈盾, 夾王車而趨。喪紀則衰葛執戈盾。
又曰：方相氏掌蒙熊皮, 黃金四目, 衣朱裳, 執戈楊盾, 帥百隸而時儺。
又曰：司兵掌五兵五盾, 各辯其物與之等, 以待軍事。〈鄭玄曰：五盾, 干櫓之屬, 其名未盡聞也。〉
又曰：司戈盾, 掌戈盾之物而頒之。
又曰：魯及齊戰于炊鼻。〈杜預曰：炊鼻, 魯地。〉齊子泉捷從泄聲子。〈聲子, 魯大夫也。〉射之中盾瓦。〈瓦, 盾脊也。〉繇𨊵〈音鈎。〉汰辀匕, 入者三寸。〈入盾瓦也。繇過汰矢激也。〉
又曰：宋樂祁獻趙簡子楊盾六十。
沒有留言:
張貼留言